小说《骆驼祥子》是老舍先生的名著，1936年由《世界风》杂志连载；1939年上海人世书屋将其正式出版发行，至2019年现已过去了整整80年。
8月17日下午，为留念祥子“80大寿”，“老舍名著《骆驼祥子》的形象解读——留念老舍先生诞辰120周年”展在上海图书馆榜首展厅开幕。
《骆驼祥子》中的祥子，现已成为现代文学中的经典形象。从一个结壮肯干、靠自己劳作买车的小伙子，到佝偻肮脏、堕入日子深渊的“骆驼祥子”，他的命运在社会开展的变幻中被不断地歪曲、跌宕。
如果说老舍用文字深刻地描绘了祥子的悲惨剧，多年来，关于《骆驼祥子》的插画等著作便是直观地画出了祥子的形象。
“用形象解读祥子的这种方法，留念祥子的‘80大寿’，留念老舍先生，回忆上世纪中期上海文明及出版业的开展，具有多重的意义和特别风貌。”主办方以为，这次展览不仅是对祥子形象的一次回忆，更有多重意义。
孙之儁是我国现代漫画和连环画的先驱者之一，曾三次创造《骆驼祥子画传》，是最早以绘画的方式推介祥子的画家。他笔下的祥子开端连载于1948年10月《黎明日报》。
孙之儁的《骆驼祥子画传》（上册）
孙之儁先生的《骆驼祥子画传》（下册）
回忆创造进程，孙之儁在《骆驼祥子画传》（1951年上海华东书店印行）的前言中说自己“远在10年曾经，就开端试着给祥子做插画”，也便是1940年，祥子出世4岁的时分。
孙之儁先生的《骆驼祥子画传》（内页）
由于“写”与“画”只是相隔四年，所以孙之儁对书中描绘的北京各阶层人的形象、动态和心思、日子环境以及日子方法非常了解，达到了现实主义的文学体裁与绘画创造的高度一致。
当下人们现已习惯于碎片阅览，很难静下心来仔细读原著，因此策展人孙燕华（孙之儁先生的女儿）结合小说中的描绘，针对画面中对人物体现和环境的烘托，做了很多解读，使观众更便于了解祥子的年代，便于了解老舍先生原著的精华，扩展了人们对《骆驼祥子》的了解。
傅以新《胡同游》：骆驼祥子拉的黄包车，是19世纪70年代到20世纪40年代我国城市首要交通工具，后被三轮车替代，现北京后海一带还保留着三轮车胡同游的旅游服务。
为了使这次画展更丰富，主办方特邀了闻名书画家杨骥川、傅以新和李燕先生加盟，围绕着原著和作者的脚印，从书法著作、水墨写生、花鸟体裁的视点再现了老舍先生的艺术境界。
李燕《时鲜生果》：老舍先生名著《骆驼祥子》中有一段文字是道旁青杏，已论堆叫卖，樱桃耀眼的发红，玫瑰枣见盆上落着成群金蜂。我读此颇有所感，即画此也。
《骆驼祥子》的作者老舍之子舒乙是中心文史馆馆员；《骆驼祥子画传》的作者孙之儁的长女孙静是上海文史馆馆员；孙先生的小女儿孙燕华是这次展览的首要策划和修改；她的先生李燕是中心文史馆馆员，其父李苦禅先生既与孙之儁同为国立艺专校友，又与老舍夫人胡絜青同为齐白石门下弟子。这三个家庭很有代表性，几代人的沟通与组合形成了一个集体，足以代表上世纪初文明艺术开展的形象。
杨骥川《骆驼祥子》书法摘录：作者精心挑选了老舍先生几段文字，配以孙之儁所绘的《骆驼祥子画传》中人物进行诠释。
此次展览由中心文史研讨馆、上海市文史研讨馆、上海图书馆、北京老舍留念馆、北京老舍研讨会、李苦禅留念馆、李燕工作室主办。
据悉，展览将继续至8月25日。
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